大鏡「花山院の出家」の現代語訳をスタサプ講師がわかりやすく解説！

古文には、その時代のさまざまな常識が描かれている。古文常識を知っていると、話の背景や登場人物の言動が理解しやすくなり、スムーズに内容を読み取ることができる。

そこで今回は、スタディサプリの古文・漢文講師 岡本梨奈先生に、『大鏡』の中から『花山院の出家』の解説を通して、出家にかんする古文常識も教えてもらった。

なお今回の記事は、『花山院の出家』を前編と後編に分けて紹介している。目次を見て、知りたい項目から読んでほしい。

「花山院の出家」の現代語訳と品詞分解を全文解説！テスト前や授業の復習に活用しよう！
大鏡「花山院の出家」の現代語訳・品詞分解をスタサプ講師が解説！

１分でわかる！大鏡『花山院の出家』のあらすじ ＜前編＞

『大鏡』は、平安時代後期に成立した歴史物語で、作者は不詳です。

『花山院の出家』は、17歳で即位した花山天皇が、わずか2年で出家してしまったときの話。

夜こっそりと出家するために寺へ出かけようとして、月が明るくて気が引けたり、寵愛していた亡き女御の手紙を取りに戻ったり、ためらっている花山天皇を、側近の粟田殿（藤原道兼）が、せかして寺へ連れて行きました。

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大鏡『花山院の出家』の現代語訳を読んでみよう ＜前編＞

大鏡『花山院の出家』の登場人物と関係

●花山天皇（かざんてんのう）
冷泉天皇の第一皇子。17歳で即位しましたが、その翌年、寵愛していた弘徽殿の女御（藤原忯子）が懐妊中に亡くなってしまいます。深く悲しんでいるときに、側近の藤原道兼に誘われて、19歳で出家してしまい、花山院となりました。

●粟田殿（あわたどの）
藤原道兼。東三条殿（藤原兼家）の三男。蔵人として、花山天皇に仕えていました。兼家の指示で、花山天皇を出家させてしまいました。

●晴明（せいめい）
安倍晴明。陰陽師・天文博士。
　
●東三条殿（ひがしさんじょうどの）　※＜後編＞に出てきます。
藤原兼家。粟田殿（藤原道兼）の父。自分の娘・詮子の子である春宮（円融天皇の第一皇子・懐仁親王、のちの一条天皇）を即位させようと企んでいました。

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あさましとは？

「あさまし」とは、「驚きあきれる」という意味の重要単語です。「驚きあきれる」と訳しますが、気をつけたいのは、マイナスのイメージだけでなく、プラスマイナス両方の意味があることです。

例えば「すばらしすぎて驚きあきれる」という場合にも使います。もちろん「驚きあきれるくらいひどい」ときも「あさまし」と言います。その他に、「嘆かわしい・情けない」「ひどい」というマイナスの意味もありますが、まずは「驚きあきれる」をおさえておきましょう。

「人には知らせさせ給はで」の品詞分解 とは？

「知らせ」の「せ」は、「知る」という動詞のア段「知ら」の後ろに付いているので、助動詞の「す」です。「させ」は助動詞の「さす」、「給は」は尊敬語の補助動詞です。

「人に」とあるので、「す」は使役の助動詞で、「人に知らせる」と訳します。

そうなると、「す」と「さす」で使役の助動詞が２つ重なるのはおかしいので、「さす」は尊敬語の助動詞になり、「給は」と合わせて二重尊敬です。地の文で二重尊敬を使うのは、とても位の高い人。ここでは花山天皇しかいないので、この文の主語は花山天皇だとわかります。

「給はで」の「で」は重要ポイント。未然形（給は）に付く「で」は打ち消しの接続助詞（～ないで）です。

よって、この一文は「（花山天皇は）人に知らせることもなさらないで」と訳します。

みそかにとは？

「みそかに」とは、「みそかなり」という形容動詞のナリ活用・連用形で「こっそり」という意味です。【密かなり】と漢字で覚えておくと意味がわかりやすく、秘密の密なので「こっそり」と訳します。

話し手を知るには？

登場人物が敬語で区別できる場合、セリフが出てきて、誰が話しているのか考えるときは、「　」の後ろの敬語をチェックしましょう。

例えば「顕証にこそありけれ。いかがすべからむ。」では、後ろに「仰せられ」とありますね。「仰せられ」という敬語の種類を見ます。「仰せ」は尊敬語、「られ」は尊敬の助動詞で、二重尊敬になるため、この場合、話しているのは花山天皇だとわかります。

春宮とは？

「春宮」は「東宮」と書かれていることも多く、どちらも「とうぐう」と読みます。「春宮(＝東宮)」とは、皇太子のこと。ここでは、円融天皇の第一皇子・懐仁親王のことで、藤原兼家（粟田殿の父）の孫にあたります。

影とは？

「影・景」は「光」という意味をもつ重要単語です。現代語では、太陽などの光が物や人にさえぎられてできる暗い部分のほうを「影」と言いますが、古文では正反対の「光」の意味も持っています。

「光」があるから「影」ができる、と覚えておくといいでしょう。他には、人影から「姿」という意味もあります。

まばゆくとは？

「まばゆし」という形容詞は「はずかしい」という意味をもつ重要単語です。漢字で書くと【眩し・目映ゆし】となるので、①まぶしい、という意味はイメージしやすいでしょう。

その他に、②光り輝くほど美しい　③恥ずかしい　④目をそむけたいほど程度がひどい　という意味もあります。キラキラしてまぶしいプラスのイメージと、マイナスイメージで見たくない、という両方の意味があるので、注意しましょう。

御文の…「の」とは？

「御文の」の「の」は何ですか？　といった問題が大学入試でよく出題されるので、要チェック。格助詞の「の」を問われたら、同格から考えるのがコツです。

その後ろの文を見ていくと、「御覧じける」の「ける」という連体形があって、その「ける」の後ろに「の」の前の名詞「御文」を入れてみると意味が通ることから、「の」は同格の「で」だとわかります。

日ごろとは？

「ひごろ」【日頃】とは、「平素・数日」という意味です。「つきごろ」【月頃】・「としごろ」【年頃】とセットで覚えておきましょう。「頃」を「数」に入れ替える、つまり「数日」「数カ月」「数年」と訳します。

一番よく問題に出されるのは「としごろ」で、現代語は、お年頃、適齢期という意味になりますが、古文では「数年・長年」の意味なので、しっかり覚えておきましょう。

現代語で「ひごろ」というと、平素から、いつも、という意味で使いますが、古文では「数日」という意味のほうが多く、試験問題に出てきたら「数日」という意味から考えるとよいでしょう。ただし、ここでは、手紙をくれた女御は前年に亡くなっていて、「数日」だとおかしいので、現代語と同じ「平素」の意味です。

おのづからとは？

「おのづから」は、「①自然と　②たまたま・偶然　③ひょっとして」という意味があります。ただし、【自ら】と漢字で出てきたら、「みずから」と読んで「自分から・自分自身で」という意味になる場合もあるので、気をつけましょう。

障りとは？

漢字からイメージするとわかりやすく、「差し障り・支障」という意味をもつ重要単語です。

１分でわかる！大鏡『花山院の出家』のあらすじ ＜後編＞

『大鏡』は、平安時代後期に成立した歴史物語で、作者は不詳です。

『花山院の出家』は、17歳で即位した花山天皇が、わずか2年で出家してしまったときの話。

夜こっそりと出家するために寺へ出かけようとして、月が明るくて気が引けたり、寵愛していた亡き女御の手紙を取りに戻ったり、ためらっている花山天皇を、側近の粟田殿（藤原道兼）が、せかして寺へ連れて行きました。その途中で、安倍晴明の家の前を通り、安倍晴明が天皇退位に気づきます。自分も一緒に出家すると言っていた粟田殿ですが、花山天皇が剃髪した後に逃げてしまい、だまされて出家させられたのだと気づいた花山天皇は泣きました。東三条殿（粟田殿の父・藤原兼家）は、粟田殿が出家させられないよう源氏の武者をお見送りに付けて守っていたのです。

大鏡『花山院の出家』の現代語訳を読んでみよう ＜後編＞

※緑部分は下記にPoint記載

大鏡『花山院の出家』の定期テスト対策！ポイントをチェック ＜後編＞

晴明って誰？

晴明とは、安倍晴明のこと。平安時代のとても有名な陰陽師で、占い師のような役割をしていました。呪いをかけたり、解いたりすることができる呪術師でもあります。その陰陽師が使う心霊が「式神」で、普通の人には見えないものとされています。

疾う＝はやく

「とし」【疾し】は重要単語です。「はやい」という意味の形容詞ですが、「とく」【疾く】（＝とう【疾う】）の形でよく出てきます。時期的な早い、スピードが速い、両方の意味があります。

いらへ＝答える

「いらへ」は動詞「いらふ」の連用形。「いらふ」は重要単語です。漢字で書くと【答ふ】または【応ふ】で、「答える」「返事する」という意味です。

「御髪おろす」とは？

「御髪おろす」は、出家を意味する重要単語の一つ。

「剃髪する」→「出家する」

その他に、「かしらおろす」【頭下ろす】も「剃髪する」の意味から「出家する」ことです。

「変わらぬ姿」とは？

「ぬ」は「変はら」という未然形に付いているので打ち消しの助動詞で「変わらない」と訳します。出家すると剃髪して姿が変わるため、ここでは「変わらない姿」＝「出家する前の姿」のことです。

案内＝物事の事情

「案内」は重要単語で、「あない」と読みます。「物事の事情」などの意味です。

「案内す」の場合は、「取次を頼む」「事情を明らかにする」の意味。「事情」や「取次を頼む」の意味で使用している場合が多いです。

自分のことを「朕」という人は？

「朕」は天皇の一人称です。ここでは「朕」＝「花山天皇」ですね。

おとなし…思慮分別がある

「おとなし」は重要単語です。現代語で「おとなしい」と言うと、無口、穏やかな性格というイメージがあります。

しかし、古文では【大人し】と書いて、①大人びている ②思慮分別がある と訳します。

現代語の「おとなしい」とはまったく意味が違うので、漢字で覚えておくといいでしょう。

「出家」系の単語

「出家」とは、世俗の生活を捨てて、仏門に入る（お坊さんになる、尼さんになる）ことです。「出家」系の単語には、以下があります。

「出家」って何？

「出家」とは、世俗の生活を捨てて、仏門に入る（お坊さんになる、尼さんになる）こと。世俗とは、今、私たちが普通に生活しているところで、「俗世間」とも言います。

現代と大きく異なるのは、お坊さんや尼さんになるために、今の生活をすべて捨てなくてはならないことです。地位・名誉・財産・人間関係など、すべて捨てるため、高い身分や財産を放棄したり、親との縁を切ったり、子どもを捨てたり、恋人にも二度と会えなくなります。

古文では、出家の話がよく出てくるため、「出家する」という意味を表す語がたくさんあります。代表的な語は、次の３つのグループに分けると覚えやすいですよ。

岡本先生からのメッセージ

古文では、現代とはまったく違った常識があります。例えば、生徒さんが「お坊さんになりたい」「尼になりたい」と言ったならば、私はその夢が叶うように応援します。

しかし、古文で「出家する」と言うと、それは家族や恋人にとって「もう会えない」という別れの宣告と同じなので、周りの人たちから全力で阻止される話が多いでしょうね。古文は恋愛話が多いのですが、出家の話もよく出てくるので、出家に関する古文常識を覚えておくと、話が理解しやすいですよ。


取材・文／やまだ みちこ 黒川 安弥（2023年5月一部追記）　監修／岡本 梨奈　イラスト／カワモト トモカ　構成／黒川 安弥



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